Tarif VW Borobudur for Dummies
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Il n’existe aucun écrit permettant d’affirmer qui l'a construit et pourquoi. La période de la building (entre le minute de taille des pierres situées dans les fondations du temple et les inscriptions retrouvées dans les chartes royales locales), s'étale entre le VIIIe et le IXe siècles.
Il rapporta ses découvertes à Raffles notamment grâce à de nombreux dessins. Hartmann, un administrateur néerlandais de la région de Kedu, poursuivit le travail de Cornelius en 1835 en finissant de révéler le monument entier. Son intérêt pour Borobudur était as well as personnel qu’officiel. Hartmann n’écrivit pas de rapport sur ses activités. En 1842, Hartmann fouilla le stûpa principal et on ne sait pas ce qu’il y trouva même si l’on raconte qu’il y aurait eu une statue de Bouddha dedans. Le mystère reste entier et le stûpa est aujourd’hui vide. En 1873, la première monographie de l’étude détaillée de Borobudur fut publiée, suivie par sa traduction en français, un an moreover tard. La première photographie du monument fut prise en 1873 par le graveur flamand Isidore van Kinsbergen.
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La framework principale peut être divisée verticalement en trois groupes : la base (ou le pied), le corps et le sommet (ou la tête), ce qui est equivalent aux divisions majeures du corps humain. La base carrée mesure 123 × 123 mètres et a une hauteur de 4 mètres. Le corps est composé des cinq plates-formes carrées dont les hauteurs diminuent.
La vraie foundation est recouverte par un support de foundation dont l’utilité demeure mystérieuse. On pensa d’abord que ce guidance servait à prévenir les risques d’affaissement du monument. Une autre théorie suggère que ce assist fut ajouté pour cacher une base mal conçue, si l’on en croit le vastu shastra, la science indienne de l’architecture et l’urbanisme.
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La division en trois functions du monument représente également les trois étapes de la préparation mentale pour accéder à l’illumination dans la cosmologie bouddhiste, respectivement de manière ascendante : Kāmadhātu (le monde des désirs), Rupadhatu (le monde des formes) et Arupadhatu (le monde sans forme).
Environ 55 000 mètres cubes de pierre durent être pris des rivières alentour pour construire le monument. La pierre était taillée, transportationée sur le site et assemblée à l’aide de mortier.
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Il y a cependant un doute quant à la faith, hindouiste ou bouddhiste, des dirigeants de Java à cette époque. Les Sailendras étaient connus comme étant des suiveurs ardents de Bouddha alors que des inscriptions gravées dans la pierre trouvées à Sojomerto suggèlease qu’ils étaient hindouistes. C’est à cette époque que de nombreux monuments hindouistes et bouddhistes ont été édifiés dans les plaines et les montagnes autour de la plaine de Kedu.
La théorie de Nieuwenkamp a cependant été remise en bring about parce que l’environnement naturel entourant le temple est caractéristique d’une zone sèche. Mais les géologues adhèrent en majorité à la théorie de Nieuwenkamp, signalant des sédiments d’argile trouvés près du web-site. C'est une étude de stratigraphie des sédiments et d’échantillons de pollen qui a permis de trancher en confirmant l’existence d’un environnement propre à un paléolac près de Borobudur, ce qui tend à confirmer la théorie de Nieuwenkamp.
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